삼보의 생각

서울대 최몽룡 교수는 한국사교과서 국정화 집필위원으로 선정됐다는 기사가 나간 뒤, 40여명의 제자들이 강하게 만류했다는 뉴스다. 다른 한편에 본인은 집필을 쾌히 승낙했다는 뉴스도 있다. 언론은 대중을 미치게도 만들고, 난감하게도 하며, 어색케 하기도 하고, 웃기기도 하면서 대..

아우구스티누스(Aurelius Augustinus; 354.11.13 ~ 430.8.28)는 아무것도 믿지 않는 사람을 허무주의자[nihilist니힐리스트]라고 하였다. 현대에선 니힐리즘(nihilism)이란 절대적인 진리나 도덕, 가치 등이 존재하지 않는다고 보는 입장으로 변하고 있으나, 입장에 따른 생활태도 등도 그 안에 넣어 총칭..

점입가경(漸入佳境)이란 단어가 이런 데에 써진다는 것은 좀 어색하다고 할 수 있겠으나 朴의 동태가 그러한지라 어쩔 수 없다. 중국 동진(東晉)의 화가 고개지(顧愷之)는 364년(興寧2) 건강(建康:지금의 南京)에 있는 와관사(瓦官寺) 벽면에 유마상(維摩像)이라는 그림을 그려 화가로서 이..

“믿을 말은 꾸밈이 없고, 미화한 말은 믿음이 없다[信言不美 美言不信].”고 노자(老子)께서 도덕경 마지막장(81장)에 수록하셨다. 솔직하게 마음에서 우러나오는 말은 꾸밀 시간도 여력도 없는 것이고, 가슴이 아닌 머리에서 나오는 말은 생각할 데로 다 생각한 후에 나오는 말이니 믿음..

“사람이 산다함은 무엇을 말함이며 죽는다 함은 무엇을 의미하는가? 살아도 살지 아니함이 있고 죽어도 죽지 아니함이 있으니 살아도 그릇 살면 죽음만 같지 않고 잘 죽으면 오히려 영생한다. 살고 죽는 것이 다 나에게 있나니 모름지기 죽고 삶을 힘써 알지어라.”고 이준 열사께서는 ..

‘통합교과서’라는 신조어를 만들어 낸 새누리당의 비겁한 발상은 또 무엇인가? 교과서를 만드는 과정에서 ‘국정’이나 ‘검정’ 또는 ‘인정’이란 단어는 들어보았지만 ‘통합’이라는 단어는 난생 처음이다. 하기야 새 법을 만드는 국회의원 머리에서 나왔으니 법을 만들면 그뿐..